《中国古代算命术》 洪丕谟 命运观点在古代源远流长。 殷周时期，天命观在统治者头脑扎根。 先秦诸子信命的很多，以儒家势力最大。 如孔子，孟子列子都信命。 墨子反对信命。 汉代论命的学士很多，代表有《白虎通义》…
端午節 是 漢字文化圈 的傳統 節日 ，定在每年 農曆 五月初五，是 夏季 送離 五瘟神 ，驅除 瘟疫 的節日。 是 華人四大節日 之一，與 新春 、 中秋 等節日同屬 漢字文化圈 的 中國大陸 、 香港 、 澳門 、 台灣 、 新加坡 、 馬來西亞 、 日本列島 、 琉球群島 、 朝鮮半島 、 越南 的重要 傳統節日 。 2009年9月， 聯合國教科文組織 正式批准將其列入《 人類非物質文化遺產代表作名錄 》，端午節成為 中國 首個入選世界非物質文化遺產的 節日 。 [2] 根據廣泛的傳說， 楚國 愛國 詩人 屈原 於這一日投 汨羅江 自盡，後以紀念屈原，因此有人稱其為 詩人節 。 或謂是 吳國 忠臣 伍子胥 忌日 。 歷史 [ 編輯] 端午節撒灰除蟲是禳毒驅疫的習俗 由來 [ 編輯]
2023年買房最佳進場時機 在利空因素消失後，房價就不鬆動或無「有感」向下修正了嗎？ 想買自住房的買方，今年就買不到便宜了嗎？ 其實小白的想法剛好相反，尤其從今年（2023年）開始到明年（2024年），整整長達兩年的時機點，小白認為這是一個非常適合自住買方進場的時間。
其实，现代貔貅的形象很大程度上源自辟邪的形象特点。这里的避邪准确的讲为"辟邪类有翼神兽"，包括辟邪、天禄、部分麒麟和狮子，它们的统一特点是肋生双翅、状若狮虎，在民俗信仰中有驱邪避害、祈福消灾的神力。
在财运方面，炉中火虎命的人还是十分不错的，即时他们发不了什么大财，但是也能够通过小财运慢慢累积而发家致富的! 火虎 (丙寅年——1866年、1926年、1986年、2046年、2106年出生) 火虎天生聪明，反映快，读书成绩好，又喜爱课外活动，所以从小很得师长喜爱。 只是火虎的欲望极大，为人骄傲，爱听漂亮话。 易受他人诱惑，被人欺骗。 要随时留意自己，爱护自己的身体，有病应该立即就医，不可延误，耽误病情。 火虎有着言出必行的性格，做事认真，意志坚强，而且度量大，有才华，聪明伶俐，与他人讨论时喜欢滔滔不绝发表自己的意见。 火虎应该随时注意家庭的和睦，尽情享受天伦之乐。 火虎在财运方面是很不错的，无论困难或疾病都可顺利渡过。 丙寅年有哪些年份？
金旺林、金宇辉、金志光、金德美、金微冬、. 金渤海、金黄河、金迎祥、金祥城、金秋填、. 这些名字都是以金姓男孩为基础，选取了一些简单大方而又洋气的名字。. 在起名时，父母可以根据自己的喜好和孩子的特点来选择适合的名字。. 无论选择哪个名字 ...
牀頭靠著那一面牆壁，不能夠有門，門是人進出的地方，卧室中人會因為門打開而需要轉頭去看，造成心神不寧。 牀墊可以移動，如果房間太小導致牀墊不能移動，可以藉著擺放一些傢俱，門簾或是屏風來阻擋。 廁所代表穢氣所在，廁門對著任何一個地方風水學上來説是。 如果廁門沒關，穢氣會流通，忌諱馬桶直接卧室或牀墊，廁所有著濕氣，濕氣一多身體產生問題。 廁所門要關 (馬桶蓋要蓋著，可減少馬桶水氣蒸發造成房間內濕度增加)，但是，廁所門關著會讓廁所濕氣累積產生黴菌，建議平時使用廁所抽風扇保持乾燥。 天花板上的樑柱橫豎不能著牀，忌睡樓梯下。 樓梯問題樑柱，每天睡醒眼睛開看到樑柱壓頂，會有壓迫感，牀上懸掛吊扇及吊燈。 風水學建議卧房中牀頭位置，要實牆上稱作有靠山，沒靠山犯小人，會漏財。
分區還多出一間房 因為我家客廳比較大，老公時常晚上回來還要加班，臥室又不夠大，直接在沙發後砌了半牆，一下分出兩個空間，既有整體感，又有獨立的空間區域，打開了全屋，不會壓抑，也不會呆板。 圖：尚原映像 塔塔Design 既是孩子的學習區又是老公的書房，互不打擾，各自有了相對的私人空間，當然，一起在客廳與書房更其樂融融；雖然現在流行「去空間化」，老公更喜歡現在的分區設計。 其實除了是書房外，砌牆做了分區之後，此區域還可以變為你想要的工作區+健身區、寵物區……生活空間有明確的界限感。 注意： 沙發後側做半牆，半牆比沙發高出10-20cm即可，不影響整體採光，即使另一側空間凌亂，也不容易被看出來，檯面寬至少10-15cm還可以在上面擺放綠植等小物件做簡單收納。
太极的寓意可以理解为空间中产生的动力，人在没有妄念又对一切保持觉知状态的时候，内空间和外空间完全是一体，身体的律动完全和自然的律动一致，但是有一个杂念产生时，内空间便产生了一点微小的力，这个力的波动会带动所有的无限静止空间，于是无穷的力如神经传导一样，同时起来，正是一浪动，千浪涌。 内动引发外动，外动助长内动，这是一气生万物的原理，一气也是一念之动。 古人的观念里，五行是世界宇宙形成的力，但在五行之前还有先天五行，即太易、太初、太始，太素、太极。 《列子·天瑞》篇说："有太易、太初、太始、太素。 太易者未见气也，太初者气之始也，太始者形之始也，太素者质之始也。 气质具，未相离，故曰浑沦。 浑沦者，言万物相浑沦而未相离也。 视之不见，听之不闻，循之不得，故曰易也。
中國古代算命術
